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立春请柬宜春二字
田兆元书“宜春”字
从本日起，你生的宝宝叫虎娃啦！
本日是立春，华夏太阳历二十四骨气之年头，新的一年最先了！
立春贴宜春，是一个新奇的习俗。所谓“宜春”，是指旧时剪剪彩为燕，贴“宜春”二字，以示迎春，取“适应春季”之意，也是春季安全之意，觉得比本日的献岁好精致许多？剪彩为燕贴“宜春”是立春习俗的重点意象之一。是迎春道贺最安好的语段。
《荆楚岁时记》
“宜春”习俗史册久长，遍及寰宇各地。剪彩贴“宜春”字以“饰春”的习俗最先呈如今南北朝时代。《荆楚岁时记》曰：
立春之日。悉剪彩为燕以戴之，帖“宜春”二字。
解释称，彩燕即合欢罗胜。郑毅夫云：‘汉殿斗簪双彩燕，并知春光上钗头。’‘宜春’二字傅咸《燕赋》有其言矣，赋曰：
四序间至，敬逆其始。
彼应运于东方。乃设燕以迎至。
翚轻翼之岐岐，若将飞而未起。
何夫人之功巧，式仪刑之有似。
衔青书以赞时，著宜春之嘉祉。
傅咸为西晋人，文学家，《燕赋》大概写于年以前。那末，戴合欢罗胜，立春贴“宜春”，起码两千年以上的史册了。历代骚人赞美不已。
在唐代，立春之日，人们屡屡吊挂春幡、戴胜、贴“宜春”字、进“春书”，以道贺春日的莅临。宋之问《奉和立春日侍宴内出剪彩花应制》：“蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。本年春光早，应为铰剪催。”崔湜《立春内出彩花应制》：“庭际花飞美丽合，枝间鸟啭管弦同。即此忻悦齐镐宴，唯应率舞乐薰风。”韦庄《立春》：“雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。热情为做宜春曲，题向花笺帖绣楣。”崔道融《春闺》：“欲剪宜春字，春寒入铰剪。辽阳在那里，莫忘寄春袍。”《酉阳杂俎》：“北朝妇人……立春进春书，以青绤为帜，刻龙象衔之，或为虾蟇。”
到了宋朝，有晏殊《辛春日词·东宫阁（其一）》：“青幡乍帖宜春字，翠旆初迎入律风。”王沂公《天子阁立春帖子》：“北陆凝阴尽，千门淑气新。年年金殿里，宝字贴宜春。”王安石《次韵冲卿除日立春》：“犹残一日腊，并见两年春。物以终为始，人从故得新。迎阳朝翦彩，守岁夜倾银。赐予随嘉节，无功只自尘。”苏轼《减字木兰花·立春》：“春幡春胜，一阵春风吹酒醒，不似天涯，卷起杨花似雪花。”毛滂《初春》：“才子青鬓耐节令，彩幡初贴宜春字。”范成大《立春》：“春来不饮兼无句，奈此金幡彩胜何。”朱淑真《立春古律》：“生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。”辛弃疾《汉宫春·立春》：“春已回头，看佳丽头上，袅袅春幡。”
明清时代，各场合志、墨客文集更是纪录了公众对春的赞誉，“宜春”习俗表露在墨客笔尖。《北京岁华记》有：
先除夕一日曰小除，人家置酒宴，来往交谒曰别岁。焚香于户外曰天香。凡三日止，帖宜春字，小子女写好字。
乾隆《祁县志》
各地民间习气长盛不衰。立春贴宜春的习俗成为周全春节的重点习俗。万历《滁阳志》有：“除夕：更桃符，贴宜春字”的记录；乾隆《河间府志》有：“立春：观土牛、帖宜春字、茹春饼、饤春盘”的记录；乾隆《祁县志》有：“立春日，观土牛，帖宜春字，茹春饼。”光绪《寿阳县志》有：“一月献岁：贴宜春字”的记录。
清朝骚人祝德麟在《桃符》一诗中也描画了春日贴桃符的习俗：
楹贴宜春字，门悬辟恶图。
已知新岁*，不怕旧桃符。
《别岁》
（原因：《点石斋画报》）
晚清时代在上海刊印的《点石斋画报》刊载了以《别岁》为题的画做，画中描画了帖宜春字、写楹联、相互拜会的场景。
《陕西米脂县志》记录：“除日：贴宜春字，以花炮代爆仗辟邪祟。”年在上海刊印的《少年》杂志，描画了立春日写“宜春”二字贴门楣，妇女剪彩为燕戴之的画面。这是咱们见到的以前的结尾一幅宜春画面了……
《少年画历》
（原因：《少年》年第8卷第2号）
中华民国初年，立春节令照样是道喜的急迫节日，但年后鲜有“宜春”习俗的记录。这习俗为甚么一下子就丧失了呢？屈指一数，贴宜春习俗失传百年啊。
中华民国改历，摧残了立春习俗的传承。五四反保守，社会关于保守的冷视，致使了两千年习俗的忽然销歇，颇使人慨叹。
奚小琴做品于意大利
兆元君耿耿于心，起誓复原该习俗。除了高声号召，还肉膂力行之。
年，春节与立春邂逅，华东师范大学和意大利都灵大学协做，在乎大利东方艺术馆进行了《中人风俗剪纸艺术展》，马上展现了两幅“宜春”剪纸，并举办了《剪纸艺术与华夏春节》的学术讲座，赢得都灵本地30多家媒体的报导。在华夏消逝已久的立春日剪贴“宜春”二字的习俗在乎大利得以涌现。这是新时代新世纪，新春贴“宜春”涌现于全国，值得自嗨！
初春枝做品于意大利
“欲剪宜春字，春寒入铰剪。”立春日剪贴“宜春”字是人们对新春的夸姣期盼，这是保守习俗的魅力，这是当代糊口的情趣，更是传达文明的新路径。如今，再建宜春习俗，有益于传承保守文明的代价，有助于提高人们的精力探求。
年，华夏二十四骨气同盟在华夏农业博物馆牵头下创设了，这是一个立春习俗传承的大好契机。兆元君自始自终号召，立春贴“宜春”二字，并肉膂力行。
这一说，诸多响应。说是本日贴“宜春”接龙。
华夏农业博物馆唐志强师长说：
有情理！从大师学者最先，举办原来清源，首先让更多的人晓得。
这不，咱们就想让更多的人晓得，并传承践行之。
《宜春》（原因：武振宇）
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